Психология знакомства. В Интернете и в реальной жизни - Валерий Белянин

Офицер 40 лет, не пьющий, не курящий и в карты не играющий, очень мягкого характера, на вид будто бы здоровый, но в действительности слабого здоровья, желает жениться на барышне с каким-нибудь физическим недостатком и тоже слабого здоровья, но кроткой и немного обеспеченной. Сваху приму.

16 почтовое отделение. Предъяв. 3 руб. кредитного билета №330661.

Или такой:

Я надумал жениться, но не знаю на ком. Меня все любят, я не богат, но я красив; мне 25 лет, роста выше среднего, характер мягкий. Кто богат, красив и не старше 19-ти лет, тех прошу откликнуться, желательно было бы единственная дочь родителей, согласен войти в дом и жить вместе с родителями. Прошу не стесняться, дело – серьезно, письмо с фот. кар. адр. Моск. гл. почт., предъявит. 3-руб. №617403.

А вот образец женского объявления прошлого века:

Где ты, ищущий смысла в жизни, как счастья? Дай руку мне, борцу за этот смысл! Не страшись моих 28-ми лет! Хотя и устала я в непрерывной битве, но полная надежд смотрю в будущее светлыми очами. Отзовись же, мой жизненный спутник! Желательны агрономические познания, любовь к природе, музыке, пению. Только серьезно. Анонимам не отвечу. На ответ марку. Москва, 9-е почтов. отдел. предъяв. квитанц. №80004 «Русск. Слово».

Среди старинных объявлений попадаются и очень сухие, деловые, как например, это:

Необходимым условием считает солидный господин, около 40 лет, с высшим образованием, состоящий на государственной службе, с содержанием около 2 000 р., для своей женитьбы – кроткий, добрый характер будущей жены, достаточное её образование, возраст 20—35 лет, симпатичная внешность и отсутствие значительного приданого. Желающие серьезно отнестись к этому предложению благоволят адресовать: 9-ое почтовое Московское отделение, предъявителю 3-х руб. №467877.

И еще немного примеров женских брачных объявлений российских газет до 17-го года прошлого века для любителей старины1:

«Красивая, с русалочьими глазами, вся сотканная из нервов и оригинальности, зовет на праздник жизни интеллигентного, очень богатого господина, способного на сильное яркое чувство; цель – брак»

«Молоденькая самостоятельная вдовушка, хорошенькая. Из аристократической семьи, зовёт на счастливый брачный союз. Расстоянием не стесняться. Предпочтение военным».

«Зятя в дом ищут приличного, молодого и образованного, хотя бы без средств».

«Только что кончившая гимназию девица желает выйти замуж за холостого или бездетного вдовца с состоянием. Возраста не стесняться».

«20-ти лет, образованная барышня ищет мужа миллионера, непременно пожилого, во избежание неверности».

«Бедная, но честная девушка 23 лет, красивая и интеллигентная, ищет человека, который бы спас её от нужды и порока, куда её толкает тяжёлая жизнь. Будет благодарная своему будущему мужу».

«Ради Бога, спасите, кто может! И пока не поздно. Я грузинка, знатного происхождения, с Кавказа, красавица, мне 18 лет, безусловно честна, нравственно воспитана, образована, пою и играю, хорошо знакома с великосветской постановкой дома.

Вследствие печальных событий, имевших место на родном Кавказе в 1905 и 1906 гг., дела и благосостояние моего дома погибли в пламени и от разграбления и судьба забросила меня в Ригу, где я поступила на службу, но все-таки положение моё постепенно ухудшается.

Несмотря на то, что тружусь, не покладая рук, крайне нуждаюсь. Пользуясь моим беспомощным положением, меня эксплуатируют и искушают, как долго выдержу – не знаю.

Спасите, кто может!

Согласна выйти замуж за того, кто обеспечит мне честное существование и защитит от обид.

Во избежание излишней переписки желательна фотографическая карточка, которую с благодарностью возвращу. На оплату корреспонденции прошу почтовую марку. Жду спасителя – честного, благородного и бескорыстного, буду верной женой».

Кемеровский журналист Александр Сорокин пишет, что дооктябрьская Россия мало чем отличалась в отношении публикации брачных объявлений от стран Европы. Однако вскоре ситуация изменилась.

Первым ударом по брачным объявлениям стал принятый Советом Народных Комиссаров 7 (20) ноября 1917 года «Декрет о введении государственной монополии на объявления». Проект декрета был подготовлен наркомом просвещения А.В.Луначарским, правка его выполнена лично В.И.Лениным. Декрет понадобился победившим большевикам для того, пишет А. Сорокин, чтобы лишить выходящие в России буржуазные газеты их основного источника дохода.

Собственно о брачных объявлениях, отмечает журналист, в декрете нет ни слова. Однако, монополизировав рекламную деятельность и полностью ликвидировав все неподконтрольные газеты, новая власть вскоре принялась регулировать не только размещение частных объявлений, но и их содержание. К брачным объявлениям большевистские идеологи в тот период относились как к атрибуту буржуазно-мещанскому, прочно связанному с такими понятиями, как «выгодная партия», «приданое», «брачный контракт». Подразумевалось, что новая советская семья строится на основе, исключающей эти факторы, а, следовательно, в брачных объявлениях для своего создания она вроде как не нуждается. Столь уничижительное отношение привело к тому, что уже к концу 1920-х годов брачные объявления на полвека полностью вышли из обихода жителей страны Советов.

Возможность свободно публиковать брачные объявления появилась в России только с началом Перестройки в 1990-е годы.

Впервые в советской печати брачные объявления появились 17 ноября 1976 года2. Это было два объявления, одно из которых подавалось мужчиной:

Одинокий мужчина, 48/166, образование гуманитарное, домосед, хотел бы познакомиться с блондинкой до 35 лет, любительницей театра и симфонической музыки. Москва.

А второе женщиной:

Разведённая. 32/162, с ребёнком шести лет, техник-строитель, хочет познакомиться с мужчиной – любителем спорта, жизнерадостным, непьющим. Воронеж.

Эти объявления очень скромны по содержанию, однако в редакцию пришло 416 ругательных писем. Но ещё больше пришло писем одобрительных. Что же касается самих объявлений, то домоседу написали 16 000 женщин; разведенной женщине-строителю – 875 мужчин.

В период перестройки запрет на публикацию брачных объявлений был снят, и появились газеты, специализирующиеся на них. Надо заметить, что сейчас принимают объявления не только о желании вступить в официальный брак, но также и о проведении совместного досуга, о поездках на отдых, предложения о совместном проживании с целью экономии оплаты за жилье и т. д.

Интернет в наше время взял на себя функции посредника, технического средства, которое делает процесс знакомства более простым, а при грамотном его использовании и более безопасным.

Заблуждения

Говоря о знакомствах в Интернете, не стоит придавать слишком большого значения техническому средству, с помощью которого вы собираетесь найти близкого по духу человека. Важен не столько способ общения, сколько цели общения. Иными словами, не важно, как Вы начнёте общаться, важно, для чего вы будете продолжать это общение.

Но, конечно же, нужно обязательно быть в курсе технических возможностей и правил общения в Сети. Это позволит избежать многих ошибок и получить максимальные результаты в реальные сроки.

Итак, существует несколько заблуждений, с которыми связаны знакомства в Интернете.

Первое заблуждение таково: от знакомства в Интернете следует ожидать почти того же, что и от реального знакомства. Возникает вопрос:

Похоже ли общение в Интернете на реальное общение?

С одной стороны, общение – оно и есть общение. Один сказал, написал, другой ответил, тоже написал. С другой же стороны, общение с помощью компьютера – это не общение лицом к лицу, это общение через экран, через буквы, через картинки, а не общение в купе поезда, или на лавочке в парке, или на берегу речки.

Распространение на виртуальные знакомства закономерностей общения в реальном мире – достаточно большой источник разочарования. Дело в том, что «выходя на связь», мы выступаем не как целостные личности со всеми своими эмоциями и настроениями. Мы нередко выступаем в определённой функции (ухажер, заигрыватель, информант, провокатор, вопрошатель и т. д.).

Люди нередко думают, что общаются с живым человекам, а на самом деле они общаются с человеком «частичным», или с его маской. Иными словами, перед нами либо часть человека, либо нечто, что может быть связано с реальным человеком только косвенно.

В обыденной жизни, когда Вы встречаетесь с каким-то новым человеком, то Вы можете оказаться у него в гостях, можете пригласить его к себе в гости, можете просто постоять рядом с ним на улице (если нет дождя). И вы сразу получаете для себя ответ, сможет ли состояться дальнейшее общение. Вы видите рост человека, его вес, цвет глаз, цвет волос, его одежду. Вы слышите его голос, ощущаете громкость, тембр голоса (бас, баритон, или дискант), темп (скорость речи), интонацию (модуляции голоса), обращаете внимание на паузы (их длительность и уместность), слышите возможные дефекты речи (шепелявость, картавость). В общении Вы слышите, запинается ли человек, спотыкается ли он в речи или говорит плавно, легко и непринуждённо. В личном общении Вы видите его и его мимику, жесты и походку (скорость движения и балансирование тела). Перед Вами человек в его телесной целостности.